信･不信･無信
疑･不疑･無疑
これら定義の似て非なる差異が分からぬが故に､人は誤解を育み､決して分かり合えない｡
願わくば達観せよ｡
信じるのは各々の自由であって､それが正義であるとは限らない｡
信じていることが動機だったとしても､それを他人が理解していると過信してはならない｡
或いは､正義がすべて陽の要素であるという根拠もない｡
破壊を望む者の正義は､客観的には受け入れられないものとして､最大の陰の要素であると推測されるからだ｡
｢信じる｣とは､飽くまでも主観的な能動であって､本当に信じているならば｢裏切られた｣等という､受動的な被害意識を持つことはない｡
もし､そう感じたとするならば､それは信じている自身の心が折れただけであり､客観的な事象なりには何の責任もない｡
信疑の真偽は常に主観的いち情緒に過ぎない｡
それが客観的決定的な正義となる根拠は極めて薄い｡
通念上の正義は時代の風潮でいかようにも変容する｡
例えば､喫煙の概念等がそうだろう｡非常に分かりやすい｡
…等と､換気扇の下で紫煙を燻らせながら､
我思う故に我あり
*2019.01.13 facebook投稿より転載
Tags: 主観, 信, 受動, 定義, 客観, 差異, 悪, 我思う故に我あり, 根拠, 概念, 正義, 理解, 疑, 真偽, 紫煙, 義, 能動, 誤解, 達観, 陰の要素, 陽の要素, 風, 風潮
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