できるできないで云えば何でもできる｡
ｲﾒｰｼﾞできることは必ず実現する｡
ただ､いつ完成するのか､或いは､いつ完成させるのか､と云うのが争点だ｡
今すぐなのか､100年後なのか｡
或いは､その完成を見届けるのか､見届けたいのか､見届けるべきなのか｡
動機の原点を何処に据えるかに依っても､その稼働率に変化が表れる｡
例えば､その気にさせれば人はどこまでも舞い上がる｡目の前にﾌﾞﾗ下げられた人参が､この上なく魅力的であればあるほど､その稼働率は臨界点を突破してもなお､獅子奮迅の稼働を継続する｡
つまりは｢暴走ﾓｰﾄﾞ｣である｡
暴走ﾓｰﾄﾞの行く末は｢覚醒ﾓｰﾄﾞ｣だと云う｡目覚めた者に怖いものはない｡行き着くところまで行くだろう｡
｢有頂天｣と云う仏教概念は､実は果てしなく世俗的なのだ｡
｢黙って聞いてりゃいい気になりやがって｣
転じて逆説が浮上する｡
｢いい気になってりゃ黙って聞きやがって｣
──有頂天のﾋﾝﾄは､こんなところに転がっている｡
目の前にﾌﾞﾗ下がっているはずの人参が見当たらず､必然､焦点の定まらぬ哀れな道化に､燃え盛る情熱の真っ赤な薔薇を｡
聴け､静寂の爆音を｡魂の慟哭を｡
我が魂の命ずるままに──｡
Tags: ｲﾒｰｼﾞ, 必然, 慟哭, 有頂天, 概念, 獅子奮迅, 継続, 覚醒, 魂, 魅力
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