新宿中井に居る兄弟との共通項に｢距離｣と云うものがある｡
そんなことをぼんやりと考えていたら､奇しくも､同じﾜｰﾄﾞを綴っていた某ﾌﾞﾛｸﾞを見掛けたので少し掘り下げたい｡
｢距離を置く｣と云うと､割とﾏｲﾅｽの印象を受けることが多い｡
｢あなたと距離を置きたい｣などと告げられると､大抵､別れの予感を感じたりするものだ｡
僕と兄弟の共通項と括ったが､僕はこの｢距離｣と云うものの重要性を常に考えているような気がする｡
兄弟とは一緒に酒を酌み交わしながらそんな話をするのだが､彼もまた｢距離｣を大事にする｡
｢不即不離｣と云う言葉がある｡意味はそのまま｢即かず離れず｣だ｡附随して｢親しき仲にも礼儀あり｣などが浮かぶ｡
｢推して知るべし｣と云う言葉も浮かぶ｡要するに｢察してあげなさい｣｢慮ってあげなさい｣と､｢配慮｣について説いているのだ｡
これらの言葉が差しているのは､この｢距離｣に他ならない｡
｢公平｣と云うことを考えると､この｢距離｣が浮かんでくる｡
｢あの娘ばっかりｽﾞﾙいｰ｣
｢ｱｲﾂだけ肩入れしてばかりで…｣
などと､単に｢ひがみ根性｣も含まれてくるだろうが､所謂｢依怙贔屓｣が入ると､途端に｢公平｣の均衡が崩れる｡
｢公平｣と混同されがちなのが｢平等｣だろう｡
だが､これらは似て非なるまったくの別物である｡
｢平等｣と云う概念は恐らく有り得ない｡と云うより成し得ない概念のひとつだと云える｡簡単にﾊﾞﾗせば｢平たく等しい｣と云う概念である｡
｢競争原理｣から外れるし､特に｢優劣｣を云々する訳ではないが､何事にも確実に｢格差｣が存在する｡
｢格差｣などと云う大袈裟な文言を綴ったが､要は｢違い｣と云うことを云いたいだけだ｡
例えば､背の低い者は背の高い者を羨み､例えば､お顔の芳しくない者は整った者を羨み…などと､羨望の眼差しで｢憧憬｣の感情ならまだしも､ねたみ･そねみなど､高じて｢嫉妬｣などにｽﾗｲﾄﾞする場合もある｡更に高じると､うらみ･つらみなど｢怨恨｣に発展する恐れもある｡
実際に､こう云った感情群が思い当たる以上､｢平等｣とは､成し得ない概念のひとつなのだ｡
故に､｢渇望｣する｡
あるものはあるのだから､それで｢満足｣するはずだ｡それでも｢不満｣を感じると云うことは､そのまま｢満たされていない｣｡ただ､それだけだ｡
人は､ないものを追い､囚われてやまない｡ものすごく哀れで､幻想を追うことが得意な､不完全なｵﾌﾞｼﾞｪｸﾄなのだ｡
｢距離｣と｢公平｣を並べたとき､｢等距離｣と云う言葉が浮かぶ｡
｢誰とでも等距離で接することができれば或いは…｣
このような｢仮定｣がｼﾐｭﾚｰﾄされる訳だ｡
だが､この仮定に挙がった｢等距離｣と云う｢条件｣そのものが成立しない｡何故なら､人は､誰しもが｢自己中心的｣なのだ｡
自分のために何かをしてくれた人､尽くしてくれた人…等々､それらを｢優遇｣するのは､意識的にではなく､潜在意識で判別する｡
要は｢理屈抜き｣と云うことだ｡
逆もまた然り､自分が迷惑を掛けた人､世話になって頭の上がらない人…等々､要するに｢申し訳ない｣を感じた場合､｢気まずい｣や｢避ける｣などが浮上する｡
これらがある以上､｢等距離｣は成し得ない｡
｢等距離でも公平には近付けない? ではどうすれば?｣
ここに来てｷｰﾎﾞｰﾄﾞが止まる｡
｢公平｣とは､｢おおやけに平ら｣｡
つまり､｢広くﾌﾗｯﾄである｣と云うことだ｡
大局を俯瞰できぬ者同士では､そもそも｢公平｣でいられない｡
そもそも｢無理解｣や｢不条理･理不尽｣が罷り通る構造｡
ここに来て｢距離｣の重要性を改めて認識する｡
願わくば､せせらぎのように溶け入って､あなたを浸蝕したい｡
即かず離れず──､
それでいて…
捉えられて､囚われて──｡
逃げたいのだけれど､逃れられない｡
頭では分かっているのだけれども､躰が､心が､魂が──｡
お願い｡もう赦して｡否､赦さないで……
Don't think, feel…
曖昧な輪郭が意識世界を牛耳り､恍惚の色を染め上げる｡
我が魂の命ずるままに──｡
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