｢強烈な二面性｣とは､或る種の｢#irony">ｱｲﾛﾆｰ｣である訳だが､全体を網羅､俯瞰する能力に欠けていると､そのまま額面通り被弾してしまう｡
平たく｢温室育ち｣と言い換えれば良いのだろうか…
いずれにしても｢受動型思考の典型｣であると考えられる｡
或いは､平たく｢指示待ち人間｣等々､自身で判断する､と云う最も原始的な部分ですら他に依存してしまう｡
厄介なことに当人にその自覚がない｡無意識でそれを行ってしまうのだから何とも咎めることも出来ず…
｢氷山の一角｣で全貌としてしまう早計さ｡
それを｢直感｣だとして疑わない愚かさ｡
しかも｢受動的思考｣であるにも関わらず､不都合な指示には従わない､と云う…
──僕は｢濃度の違い｣と云うことで括る｡
他人の言動､その他諸々はその人の所有物であって､それに触れ､某かを感じたのならば､それは｢自身の所有物の再確認｣をしただけに過ぎない｡
｢有るものしか顕われない｣とは､こう云うこと｡
ないものには｢反応｣すら顕われないのだ｡顕われようがない､自身に持ち得ていないのだから｡
｢読書｣｢読解｣と云うことに刮目せよ｡
他人が記した文章なりで某かの反応が顕れるのは､自身にもその要素が有ることを認めた証拠なのだ｡
ﾌﾟﾗｽ要素であれ､ﾏｲﾅｽ要素であれ｡
好都合であれ､不都合であれ──｡
刹那で揺れ動く機微｡
どちらの極に傾いでも､いずれにしても｢自身の所有物｣である｡
──そこが｢感受性の違い｣だ｡
何故､人は他人の著した物なりで感動するのか? できるのか?
それは自身でも気付かなかった｢潜在能力｣をくすぐられるからだ｡
ﾎﾟﾃﾝｼｬﾙの覚醒｡
著した側は､明示的に､意識的に外界に放つ｡──それが｢能動的な表現｣だ｡
既知だからﾎﾟｲﾝﾄを突けるのだ｡
逆に､｢不快感･嫌悪感｣だけを外界に放つのは｢受動的な表現｣に過ぎない｡
表層の､感情領域の話など､高が知れている｡物事を｢好き･嫌い｣だけで判断することに慣れている証拠だ｡論理的思考､建設的な会話はまず無理だろう｡
建設的な会話の前に､建設予定地の整地がなされていない｡不毛の荒野が広がるのみだ｡
読書とは､他人の軌跡をなぞっているに過ぎない｡｢著者の既知のお裾分け｣と捉えれば分かり易いだろう｡
読解なり､語彙の解釈なりが稚拙なのは､他人の軌跡をぼんやりとなぞっているからだ｡
他人の話を聴いているのか､いないのか､他人を見ているのか､いないのか､甚だ怪しいものだが､根底､どうでも宜しい｡
自分の言葉──｡
ここに､その人の半生なりが刻まれている｡それらを拾い集めたのは､紛れもなく｢自分自身｣だからだ｡
｢審美眼｣と云う杓子でもそれは測れる｡
それが稚拙なのは…
ぶつかっていないからだ｡
真剣味が足らないだけ｡
そんな風に感じる｡
柔らかい言葉､耳障りの良い言葉｡
そればかりを追うことは僕にはできない｡
でなければ､今の僕は今の僕たり得なかった｡
｢波瀾万丈｣などと文字面で著せるほど簡単な要素ではない｡
肉を斬らせ､骨を断ち──形容し難い､惨たらしい｢負の要素｣で満ち溢れている｡
砂を噛み､はらわたが煮え繰り返るほどの苦渋･不都合を乗り越え──全身全霊を賭して突き進む｡
──それが｢魂に刻む｣と云う作業だ｡
僕は魂に刻み続ける｡
生の潰える瞬間刹那まで──｡
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