世の中に｢絶対｣は｢死｣しか存在しない｡
その他のことは､非道く曖昧模糊な蹌踉めきのｲﾘｭｰｼﾞｮﾝ｡
｢諸行無常｣が其処彼処に点在している｡
｢普遍･不変･不偏｣
変化することを良しとする対極に変化することを悪しとする｢諸行無常｣を覆す､究極の確定要素が存在する｡
｢絶対｣
国語的な解釈の対義語は｢相対｣だが､本来｢絶対｣に対義語は存在しない｡
｢絶対｣とは､
他に並ぶものがないこと｡
何物にも比較されないこと｡
比較や対立を絶した存在であること｡
｢対｣を｢絶する｣
故に､世の中に｢絶対｣は｢死｣しか存在しない｡
｢死｣の対義語は｢生｣ではない｡
｢生｣は｢死｣へのﾌﾟﾛｾｽ｡
歩むべき道を拘束された回避不能な試練｡
故に､足掻き､藻掻き､苦しみ､悩む｡
それらはすべて｢必然｣｡不平等な世の中において皆に等しく降り注ぐ｡
違いは｢濃度･密度･受け止め方･解決方法｣｡
安易な約束事で｢絶対｣は使ってはいけない｡相手への配慮云々の前に｢絶対｣など存在しないのだから｡
俺の感性的に｢絶対｣とは､
眼球が 目映い光りを 感じなくなるまで
鼓膜が 空気の振動を 伝えなくなるまで
鼻孔が 優しい馨りを 感じなくなるまで
舌先が 君の躰の味を 伝えなくなるまで
指先が 君の温もりを 感じなくなるまで
躰中に張り巡らされた
毛細血管･末端神経の繊維に至るまで
五臓六腑･身体髪膚
頭の先から爪先に至るまで
すべての活動が停止するまで──
｢死｣すら分かつことのできない｡
ふたりだけのｷｰﾌﾚｰｽﾞ｡
｢絶対｣
──それは｢孤高｣の近似値に存在する｡
男子たるもの常に冒険好きで在りたい｡
可能性のない冒険を｢無謀｣と呼ぶが､
無謀こそ孤高のﾛﾏﾝﾃｨｼｽﾞﾑ｡
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